مجله خبری مساجد

مقبره متبرکه امامزاده محمد باقر (ع) در جنوب مسجد امام حسن مجتبی فکوری مشهد و در بالاترین نقطه روستای رودک رودبار قصران در ۲۰ کیلومتری فشم, در دامنه حوزه‌ کوهستانی واقع گردیده‌است. عمر نخستین بنای بقاع متبرکه امامزاده محمد باقر (ع) به قرن پنجم و ششم هجری برمی شود. حرم متبرکه امامزاده محمد باقر (ع) در فهرست اثر ها تاریخی فرهنگی به جا مانده فرهنگی به تصویب رسیده میباشد . در مجاورت بقاع متبرکه امامزاده محمد باقر (ع) اطاقهایی برای اسکان زائرین تنظیم گردیده‌است.رودک یا این که رودبارَک از روستاهای دهستان رودبار قصران نصیب رودبار قصران شهرستان شمیران استان طهران کشور‌ایران میباشد. عموم رودک تات‌گویش می باشند.امامزاده محمد باقر (ع) از نوادگان امام موسی کاظم (ع) میباشد. بنای فعلی و تازه ساز مقبره به مساحت ۱۵۰ متر مربع در فضایی به حجم ۵۰۰ متر مربع قراردارد.این مقبره دارنده گنبدی میباشد مخروطی صورت و شیروانی که پوششی از ورق سپید داراست. مقبره در سالهای اخیر بازسازی گردیده و ضریحی مطلا در آن نصب شد‌ه‌است.

بنای امامزاده مشتمل بر دو رزرو مسجد امام حسن مجتبی فکوری مشهد بخش است : بنای بقعه اساسی و اطاقهای جانبی
در بدنه فرنگی و غربی بقاع امامزاده سنگ بزرگی به اندازه ۵/۳×۴ متر و به صورت نامنظم وجود داراست که گفته می‌شود درسالیان به دور… از کوه غربی امامزاده سقوط کرده و در بدنه سازه فرو رفته میباشد و مخلوط امامزاده را تغییر و تحول داده و بعد از آن مبادرت به دیوارچینی سنگی وسیعی در بدنه کوه کرده اند و آنگاه بنای امامزاده را در حالت اتفاق افتاده تجدید بنا کرده و سامان داده اند.
در سمت راست دری که از اطاق دایره صورت به درون مقبره اساسی خط مش می‌یابد ، کتیبه ای به بعدها ۱۱۲×۳۹ سانتیمتر از سنگ مرمر بسیار بهتر وجود دارااست که در درون دیوار نصب گردیده و روی آن با خط نستعلیق در ۲۵ بیت مدح و ثنای مالک امامزاده و سال تاسیس بنای آنرا حک کرده اند . متن ابیات حک گردیده به تفصیل تحت میباشد:
این ضریح چه کسی است که از چرخ رفیعتر میباشد
خاک درش ز قدر آسمان ها مامور میباشد
دیده ستاره از پی نظاره درش
زیرا دیده ساکنین زمین سوی اختر میباشد
این نوحه کز برای طوافش به صبح و شام
سرگشته آفتاب درین چرخ اخضر میباشد
این حرم کز برای سجود درش همیشه
خم گشته ماه و قد چرخ چنبر میباشد
این مدفن محمد باقر که از شرف
گویی که می‌باشد خلدش در چاه منظر میباشد
باقر که از سود محمود احمد میباشد
باقر که از سلاله مسعود جعفر میباشد
یکباره نخل طور حرف آدرس مسجد امام حسن مجتبی فکوری مشهد اظهار کرد و از صریر
با زیران درش رو کلیه سخنور میباشد
لطف خداش دربرگیرنده آن قدر و نیت میباشد
ظل اش بی حد بدین امام و این بر میباشد
فتحعلی شه آنکه ز آیه‌ها کردگار
هر آیتی ز بخشش بر او مقرر میباشد
فتحعلی شه آنکه سپهرش بر آستان
سی سال پیش رفت که نگهبان این در میباشد
شاهنشهی که تیغش یاجوج فتنه را
در شیوه آئین و دیانت حایل سکندر میباشد *
زیرا پشت بر سریر رو یهدی دولتست*

آن گاه به روش افتادم . یک توشه دیگر منرا فرا خواند مسجد امام حسن مجتبی فکوری مشهد و فرمود: «هفت روز یا این که هفتاد روز در این محل اقامت کن‏ [10]

حسن بن مثله می‏گوید: « اینجانب، به منزل رفتم و کلیه‏ی شب را در فکر بودم تا صبح طلوع کرد . نماز صبح خواندم و به نزد علی منذر رفتم و آن قصه را با وی دربین نهادم .

یار علی منذر، به منزلت دیشب رفتیم . پس وی ذکر کرد: «به آفریدگار عهد و پیمان که آرم و علامتی که امام علیه السلام فرموده بود، این جا گذاشته هست و آن، این که حدود مسجد، با میخ‏ها و زنجیرها معلوم شده است » .

بعد به نزد سید ابوالحسن الرضا رفتیم . زیرا به سرای رزرو مسجد امام حسن مجتبی فکوری مشهد او رسیدیم، غلامان و خادمان وی گفتند :

« شما از جمکران میباشید؟» . گفتیم: «بله .» . پس گفتند: «از اولیه صبح زود، سید ابوالحسن منتظر شما می باشد . »

پس وارد شدم و درود گفتم . پاسخ پسندیده داد و بسیار احترام کرد و مرا در مکان پسندیده نشانید . قبل از آن که اینجانب سخن بیان کنم، وی صحبت آغاز کرد و اظهار‌کرد: «ای حسن بن مثله! اینجانب خوابیده بودم . فردی در فقید رؤیا به اینجانب اظهار‌کرد :

« فردی به اسم حسن بن مثله، هکر نستان، از جمکران پیش تو خواهد آمد . آن چه بگوید، متکی بودن کن و گفتارش را تصدیق کن که حرف وی، حرف ما می‌باشد . هیچ گاه، کلام اورا رد مکن . » از خواب بیدار شدم آدرس مسجد امام حسن مجتبی فکوری مشهد و تا این ساعت درانتظار تو بودم .

حسن بن مثله، قصه را مشروحا برای وی نقل کرد . سید ابوالحسن، دستور داد بر اسب‏ها زین نهادند . سوار شدند . به سوی ده (جمکران) رهسپار گردیدند .

مسجد جامع عتیق (12 قرن معماری در دل مسجد عتیق شیراز)

مسجد جامع عتیق شیراز، مسجد الاقصی و مسجد جمعه، اسم‌های مسجد امام حسن مجتبی فکوری مشهد دیگری میباشد که مسجد جامع عتیق شیراز را بدان میشناسند. این مسجد کهن‌ترین مسجدی میباشد که در شهر شیراز و در شرق مقبره شاهچراغ (ع) ایجاد شده است.

تاریخچه مسجد جامع عتیق شیراز
مسجد جامع عتیق شیراز یکی زیباترین مساجد جمهوری اسلامی ایران میباشد که اثراتی از هنر و معماری را در مقطع ای نزدیک به ۱۲ قرن در خویش مکان داده میباشد. این مسجد در منتهی الیه محلـه بازار مرغ و در حوالی محل اتصال دو محله اسحق بیگ و لب آب و به مسافت کوتاه از صحن و مقبره شـاه لامپ و امامزاده سیدمیرمحمد رزرو مسجد امام حسن مجتبی فکوری مشهد قراردارد.

هرچند تاسیس این مسجد مطابق متن ها تاریخی در عصر صفاریان شکل پذیرفته البته به لحاظ می‌رسد که هسته نخستین آن به عصر حکومت قدمت بن عبدالعزیز وابستگی داشته باشد. این مسجد در زمان مجال حیاتش بر تاثیر زمین‌لرزه های مکرر ویران شـده اسـت. البته به تلاش مردان تعالی در زمانهای متعدد به خصوص عصر اتابکان، آل اینجو، تیموری، صفویه، قاجاریه، و اوائل آدرس مسجد امام حسن مجتبی فکوری مشهد زمان پهلوی تعمیرات و تغییرات متعددی در آن اجرا گرفته و الحاقات متعددی به آن افزوده گردیده‌است.

تاریخچه سازه
فرمان تشکیل داد آرامگاه بی بی دخترون را همسر موسس مسجد امام حسن مجتبی فکوری مشهد سسله آل مظفر یعنی قتلان (قتلغ خان) بیک خاتون مامان فرمان روا شجاع داده بود. اما پیرو زمین لرزه این سازه تخریب شد و محمد قلی خان ایلخانی هر کس به هنر و تمدن عشق خاصی داشته تمایل به تعمیر این سازه میگیرد. به همین خیال و خاطر بنای کنونی منصوب به عصر ایلخانی میباشد. حتی گفته می‌شود که در حوالی این مقبره قبرستانی بوده که امروزه سنگ قبرهایش روی ازاره ها و دیواره های فعالیت نهاده گردیده است . بخشی از فضای مخروبه آرامگاه نیز تبدیل به یک مدرسه ابتدایی شد‌ه‌است. گفتنی میباشد که آرامگاه بی بی دختران در سال ۱۳۴۷ به تصویب ملی رسید.

تزیینات سازه
در فضای داخلی امامزاده کتیبه ای به خط رزرو مسجد امام حسن مجتبی فکوری مشهد نسخه ها، کاشی کاری ها، گچ بری ها و منبت کاری هایی به چشم می خورد. در میانه صحن نیز محیط ای چوبی قرار گرفته میباشد .البته قبر ام عبدالله در زیرزمین این ساختمان جای دارد و درِ آن به روی عامه مردم بسته میباشد. در شرایطی که سرتان را به سمت بالا بچرخانید پنجره های مشبکی را روی گنبد میبینید که در واقع نوروروشنایی باطن ساختمان از آنجا حمایت می گردد.

طبقه دوم آرامگاه بی بی دختران بالکن های زیادی دارااست که با نرده های مشبک چوبی تر و تمیز گردیده اند. افزون بر آن مقرنس های گچ بری به صورت ماهرانه ای بر روی آن‌ها نقش بسته میباشد. از این بالکن ها می‌توانید فضای فضا امامزاده را ملاحظه کنید و عکس های زیبایی از آن تصویب نمایید. درضمن در حوالی بقاع بی بی خدیجه اتاق آیینه کاری آدرس مسجد امام حسن مجتبی فکوری مشهد قرار گرفته که آرامگاه برخی از مشاهیر شهر به‌حساب می‌آید.

مسجد جامع همدان با پلانی مربع مستطیل به صورت مسجد امام حسن مجتبی فکوری مشهد چهار ایوانی ناقص میباشد.
دارنده صحن کبیر مستطیل صورت در بین سه ایـوان در جهات جنوبی، شرقی و شمالی، تعدادی شبستان، گنبد تک پوش آجـری ، گنبدخانه، شش مناره و چنـد حـجـره قـرار گرفته میباشد.
مسجد جامع همدان از منظر ساختمانی و معماری از چند نصیب گوناگون و مربوط به یکدیگر از قبیل: سردر، هشتی، صحن، حیاط ها ، حجره ها و شبستان هایی در نزدیکی تشکیل‌شده میباشد.
در ورودی اساسی مسجد جامع همدان در قبل در جانب غربی و از جانـب بـازار بـوده میباشد، امـا بـا ایجـاد بناهـا و ورودی جدیدی در ضلع شمالی «جانب خیابان اکباتان» ورودی مهم به‌این جهت منتقل گردیده است.
از سردر کهن مسجد در جانب بازار، می اقتدار از روش یک هشتی به قسمتهای متفاوت مسجد وارد شد.
ورودی دیگر مسجد در جهت جنوب شرقی از طرف بازار و از روش یک دالان میباشد.
صحـن مسجد جامع همدان دارنده آبگینه بزرگی در اواسط، حیاط ها، حجره ها و شبستان هایی در حوالی میباشد.
سطح صحن حدود ۲ متر تحت خیس از رزرو مسجد امام حسن مجتبی فکوری مشهد کوچه های همسایه واقع شده است.
ایـوان جنوبی صحن دارنده دو طاق نمای نادر عمق میباشد که بر بالای ایـن ایـوان، دو مناره کوتاه و ضخیم وجـود دارااست.
پشت سرایـوان فضای گنبددار مسجد واقع گردیده است که به یار حیاط، هسته اول و سابق مسجد را تشکیل میدهد و در ضلع جنوبی آن محرابی درنظرگرفته شده میباشد.
گنبـد بـنـا از نوع دو قالب بوده و از دید تناسبات معماری اسلامی درخور دقت میباشد؛ گنبدخانه از روش درگاه های جانبی به شبستان های ردیف دار روش پیدا میکند، در طرف غربی آن، شبستان گنبددار مسجد با ردیف های متناسب سنگی قـرار دارااست که از روش ورودی هایی به صحن و گنبدخانه رویه پیدا میکند.
در سمت غربی ایوان و همسایه شبستان فوق الذکر، شبستان ردیف دار دیگری جای دارد، که روبه روی حیاط جنوبی و در سمت دیگر صحن، حیاط و شبستان ردیف داری به روش تازه با پوشش مسطح تشکیل شده و بر بالای حیاط میانی آن، دو مناره تعبیه شده که از الحاقات زمان اخیر میباشد.
نمای حیاط سردر نو مسجد از خیابان آدرس مسجد امام حسن مجتبی فکوری مشهد اکباتان نیز دارنده دو منار است.
مسجد جامع همدان فعلا دارنده دو ورودی اساسی از جانـب بـازار و یک ورودی از جانب خیابان اکباتان میباشد.
راهرو، هشتی و سردر حیاط دار آن از قسمت های دیرین مسجد به حساب آورده می شود.
سردر دارنده تزیینات زیبایی، مزیـن بـه مقرنس کاری گچی به رنگ آبی‌رنگ است.

گنبد باشکوه، مناره های مجلـل، ایـوان هـای بلند، گـچ بـری مسجد امام حسن مجتبی فکوری مشهد هـای بی بدیل و ساختار آن نشانگر شایسته ترین مدل معماری اسلامی و هنرمنـدی عـصر سلجوقی و صفوی میباشد.
درها و سردرهای مسجد جامع قزوین در سده هفتم ه.ق درهای زیادی داشت، البته بعداز حمله مغول، تا زمان صفویه از اوضاع مسجد و درهای آن استحضار صدق در مشت وجود ندارد.
مسجد جامع قزوین در مشرق دارنده دو در داخل هم و در شمال غرب درب دیگری دارااست.
درب شرقی که مقابل خیابان شهدا واقع گردیده است، سردری باشکوه و مجلل داراست که مؤسس آن ناشناخته میباشد، چون کتیبه آن ریخته گردیده و صرفا یک سطر آن مانده میباشد که خوانده میگردد«برکاری کیخسرو غلام خاصه شریفه، به اتمام رسید.»
ایوان مسجد به صورت مربع مستطیل، درازای آن از شرق به غرب بوده و مساحت آن متجاوز از چهار هزار متر میباشد.
در چهار جهت ایوان مسجد جامع قزوین ، چهار حیاط رزرو مسجد امام حسن مجتبی فکوری مشهد مرتفـع قـرار دارااست.
ایـوان جنوبی مسجد جامع قزوین از سایر تراس ها رفیعتر میباشد.
دو مناره خوشگل در دو طرف تراس شـمالی، سـر بـه عرش کشیده میباشد.
دو گوشواره دو طرف حیاط جنوبی جای‌دارد که طاقهای اشکوب نخستین را با خشت ساخته اند، از نصفه بـه بـالای آن را جـای پنجره ای گذارده و روی آن را سپید کرده اند.
در دو سوی هر تراس مسجد جامع قزوین ، دو رواق زمان بر می باشد که هر رواق بـه نـام امـام جماعت یا این که پیش نمازی بود که سالها در آنجا نماز می گذاشت.
میان رواقهای جنوبی، دو صفه میباشد، یکی از به نـام طـاق هـارونی که بنای آن منسوب به هارون الرشید میباشد و دیگری که طاق احمدیه یا این که طاق حلاج اسم دارااست.
مسجد جامع قزوین چهـار ایـوان آدرس مسجد امام حسن مجتبی فکوری مشهد داراست.

١- دلایل التفات نماز قرائت در مسجد را مطرح مسجد امام حسن مجتبی فکوری مشهد نمایید. جواب: در مساجد همواره ذکر و نام خدا جاری می‌باشد و معنویت فراوانی در آن وجود دارااست؛ از اینرو. کسی که برای نمازخواندن به مسجد میرود. نمازش را با

دلایل اهمیت نماز خواندن در مسجد را بیان نمائید ️طلا دی ال.
دلایل اهمیت نماز خواندن در مسجد را مطرح نمائید را از وب سایت هاب گرام دریافت کنید. دلایل التفات نماز قرائت در مسجد را مطرح کنید صفحه 57 پیام های اسمان هشتم منبع نوشته‌ی‌علمی : nexloadمدیر محترم وبسایت nexload لطفا اعلامیه سیاه بالای سایت را

دلایل اهمیت نماز تلاوت در مسجد ️طلا دی ال.
دلایل التفات نماز تلاوت در مسجد را بیان نمایید برگه 57 پیام های افق هشتم منبع نوشته‌علمی : nexload رئیس متشخص سایت nexload لطفا اعلامیه بالای سایت را رسیدگی فرمایید.

دلایل التفات نماز خواندن در مسجد را مطرح نمائید گاما
چرا تا جایی که ممکن می باشد باید در مسجد نماز خواند و مسجد اینقدر حق به .
نماز قرائت در مسجد ثواب بیش تری دارااست. از این رو سفارش شده تا جایی که ممکن هست ر نماز در مسجد بخوانید. عالی می باشد کوشش خواهد شد نماز در مسجد – فرادی یا جماعت- خوانده شود. پی نوشت ها : 2. همان. ج5. ص196. 4.

چرا باید نماز بخوانیم؟ + التفات نماز در رزرو مسجد امام حسن مجتبی فکوری مشهد حرف ائمه اطهار ستاره.
چرا بایستی نماز بخوانیم؟ این سوال بسیاری از مسلمانها می باشد. در پاسخ باید اظهار کرد نماز خواندن علاوه بر وجوب شرعی. دلایل و کارکردهای دیگری نیز دارد که انسان را در مسیر رشد و روشن بختی قرار می‌دهند.

اهمیت مسجد و ارتباط آن با نماز نسخه متنی.
اهميت مسجد وارتباط آن با نماز. نويسندگان : اميرحسين و كميل فرج نژاد. اي کریم و مهربان خداي. گم گشته‌ام تو بودى كردم چو ديده باز. ديدم به افق و زمين و به بام و به در. تابنده نور توست. جای‌جای ظهور توست

اهمیّت مسجد در اسلام.
اهمیّت مسجد در اسلام سوالهای را بصورت کوتاه. در یک سری خط بیان نمایید و از درج کلمات طولانی و استفاده از فونت انگلیسی غیروابسته بپرهیزید. الهى را تنها کسى آباد مى کند که. به خدا و روز قیامت ایمان

دلایل مداقه نماز خواندن در مسجد را مطرح نمائید گاما
آشنایی با التفات نماز در آیات و روایات ستاره.
مداقه نماز در احادیث و روایات. پیامبراکرم (ص): اول آدرس مسجد امام حسن مجتبی فکوری مشهد ما یرفع من اعمالهم الصلوات الخمس. اولین چیزی که از ایفا بالا برده می‌شود. نماز‌های پنج‌گانه است. (کنزالاعمال. ج ۷. ۱۸۸۹۹) پیامبراکرم (ص): اول

حدود يک سال بعداز اين آتش‏سوزي، شوراي اسلامي بيت المقدس مسجد امام حسن مجتبی فکوری مشهد تعمير خرابي هاي ناشي از آن را استارت کرد. کار اين تعميرات‏ چندين سال طول کشيد، و طي آن بسياري از قسمت هاي‏ اين مسجد،به عنوان مثال قسمت‌هايي که در آتش‌ سوزي خسارتي‏ نديده بود، از جدید ساخته شد. خلال اين از محل‏ درآمد موقوفات مسلمانان، چندين آب انبار و بازارچه‏ ي بزازي و دو مسجد جديد نيز بنا شد و مساجد جانور تجدید بنا‏ گرديد.

اگرچه کنفرانس سران کشورهاي اسلامي در پي اين آتش سوزي تشکيل شد اما هيچ گاه از سوي مسلمان ها عکس العملي که بتواند رژيم صهيونيستي را از اين شغل پشيمان کند، انجام نشد .

براي آگاهي بيشتر مي‌قدرت به گفته‌ي گلدا ماير، شروع رزرو مسجد امام حسن مجتبی فکوری مشهد وزير وقت رژيم صهيونيستي در اين آیتم اشاره کرد: از گلدا ماير پرسيدند، بدترين و بهترين روز عمر سياسيت چه روزهايي بوده میباشد؟

و وي پاسخ داد : بدترين و شوم ترين روز عمرم روزي بود که مسجد الاقصي را به آتش کشيديم و بهترين روز عمرم فرداي روزي بود که مسجد را به آتش کشيديم.

پرسيدند دليل چيست؟

اظهار‌کرد: روزي که مسجد الاقصي را به آتش کشيديم از وحشت و خوف اينکه مسلمان ها دنيا کلیه ما را قلع و قمع کنند و همگی مارا به دريا بريزند، به خود ميلرزيديم و بهترين روز عمرم فرداي آن روز بود که ديديم حتي نفسي از کشورهاي مسلمان براي اعتراض به ما در نيامد.

کساني که درباره‌ی اماکن مقدس سه دين آسماني در شهر بيت‌المقدس، مطالعه و تحقيق مي کنند با یقین با تاريخ اين حوزه‌ سواي جنبه هاي سياسي، اقتصادي، اجتماعي و فرهنگي آن بيش از پيش آشنا شده‌اند. تاريخي که منعکس کننده‌ي فرهنگ و تمدن ملتي می‌باشد که مردمانش داراي قدمتي طولاني می‌باشند. شايد اين شهر که قديمي و مقدس ترين شهرهاي روي زمين محسوب مي خواهد شد و در واقع مهد سه دين آسماني است، محل توجه بشريت از زمانهاي نخستين زندگي انسانها بر روي کره خاکي باشد. شهري که مهد مسيحيت و اولين قبله گاه مسلمانان و سومين بقاع شريف و محل معراج پيامبر اکرم(ص) می‌باشد. شايد جاي شگفتي نباشد که تاريخ، بزرگترين جنگها و رشادت‌هاي قهرمانانه خود را بر روي سرزمين فلسطين و خصوصا بيت‌المقدس ديده باشد. نبردهايي چون عين جالوت، يرموک، حطين و اجنادين و علاوه بر اين جنگها دهها آدرس مسجد امام حسن مجتبی فکوری مشهد جنگ و جنگ تاريخي ديگر حتي پيش از اسلام.

با وجود اين سکو و وجهه‌ي تاريخي و اوراق و مداركي كه اسلامي بودن قدس شريف و مسجدالاقصي را به اثبات مي‌رساند، چه‌گونه مي‌اقتدار ادعاهاي كذب صهيونيست‌ها را كه با قدم‌هاي ننگين‌شان خاك پاك اين سرزمين مقدس را آلوده و کثیف ساخته‌اند، باور كرد و آيا مسلمانان اجازه خواهند داد، قدس شريف كه همواره پايتخت ابدي كشور غیروابسته فلسطين بوده و باقي خواهد ماند به عنوان ميراث آبا و اجدادي صهيونيست‌ها و پايتخت دولت عبري معرفي گردد؟

لذا حضور هرچه بزرگ‌تر مردم مسلمان سراسر فقید در مراسم روز جهاني قدس مي‌تواند فرياد خشم و انزجار مسلمانان و نداي مردم مظلوم و آواره‌ي فلسطين را به گوش‌ جهانيان برساند.

یک کدام از ذکرهایی که در آئین اسلام بسیار به آن سفارش مسجد امام حسن مجتبی فکوری مشهد می‌شود، ذکر صلوات بر فرستاده(صلی الله علیه و اله) و خاندانش می باشد. ادله این تمامی توصیه و تاکید بر پست کردن صلوات، فواید مادی و فواید معنوی هست که این ذکر آسمانی برای بشر دارد. ثواب صلوات هم مشمول زندگی اوخری انسان میگردد و هم زندگی دنیوی. طبق آیه‌ 56 سوره احزاب قران کریم، معبود و فرشته ها نیز بر حضرت محمد (صلی الله علیه و آله) دردود میفرستند و خدای متعال خطاب به کسانی که ایمان آورده‌اند نیز می‌فرماید: بر او صلوات بفرستید و آن طور که باید، تسلیم شوید.

فواید و تاثیر صلوات
برای صلوات فواید زیادی را ذکر کرده‌اند. برای آشنایی بیشتر با فواید صلوات میتوانید مقاله‌ی آثار و خواص ویژه صلوات صادر نمودن برای انسان را رسیدگی نمائید.

فواید مادی صلوات
روایات های زیادی از نبی اکرم صلوات الله رزرو مسجد امام حسن مجتبی فکوری مشهد علیه بیان شده که به فواید مادی صلوات پرداخته‌اند. فوایدی مادی صلوات عبارت اند از:

بر طرف کننده فقر (جلاء الافهام ص 252 – هدیه خدا ص20)

به خاطر آوردن موضوعی و رفع آلزامیر (جلاء الافهام ص 252 – هدیه خداوند ص20)

بر طرف شدن نیاز ها و حاجت روایی (جمال الاسبوع، ص 242)

روی آوردن عافیت به انسان (جامع الاخبار ص 67 – هدیه خداوند ص 20)

بر آورده شدن دعاها ((اصول کافی، ج 2، ص 491، ح 1)

فواید معنوی
علاوه بر فواید مادی صلوات، این ذکر دارای فواید معنوی شگفت انگیزی هست که زندگی اوخری انسان را مالامال بارتر می‌کند. برای فواید معنوی صلوات میتوان به موردها زیر اشاره کرد:

نورانی شدن قبر انسان

دیدن جایگاه خود در پردیس

بخشیده شدن آدرس مسجد امام حسن مجتبی فکوری مشهد گناهان و …

آرامگاه عطار نیشابوری بنایی تاریخی میباشد که عمر آن به مسجد امام حسن مجتبی فکوری مشهد زمان ی تیموریان بر میشود که‌این سازه در بالا بنایی مختصر و محقر بود که امیر علیشیر نوایی، وزیر در‌ستکار فرمان روا حسین بایقرا در اواخر عصر ی تیمویان، عمارتی دلگشا بر آرامگاه عطار سازه بنیان و جلوی ویرانی آن را گرفت، که در اواخر زمانه محمد علیشاه قاجار، نیرالدوله والی خراسانی دستورداد تا مقبره ای بر مزار عطار سازه نمایند که به جهت نابسامانی وضع آن زمان و برگشت نیرالدوله به طهران رزرو مسجد امام حسن مجتبی فکوری مشهد نا تمام ماند و ظاهرا به عبارتی بنای قبل بر آرامگاه عطار باقی ماند.

مقبره حرم عطار آجری و معمولی و فرسوده بود تا اینکه در سال 1314 انجمن اثرها ملی در فرآیند تجدید بنا مبادرت به کاشیکاری و تجدید بنا کردند حالا آرامگاه عطار میان باغی خوشگل قرار گرفته و یک کدام از آرامگاه های دارای شهرت اهل ایران و جاذبه های بلندتر شهر نیشابور میباشد

آرامگاه کمال الملک که بوسیله مدرس هوشنگ سیحون پیاده سازی گردیده در مسافت پاره ای ازآرامگاه عطار جای‌دارد پیاده سازی این سازه در هماهنگ شدن با آرامگاه برارزش های تمدن اهل ایران آدرس مسجد امام حسن مجتبی فکوری مشهد دراین مکان تاکید بیشتری داشته میباشد.