درهای ورودی: از آنجایی که تشکیل داد حفره و اطراف باطن سنگها عمل دشواری بوده و بالا بردن طول درها آدرس مسجد امام حسن مجتبی فکوری مشهد ممکن بود به ریزش صخرهها باعث خواهد شد، درها را بلند صحیح نکردهاند. طول درها عموما میان 1/5 تا 1/6 متر میباشد و عرضی 1 تا 1/3 متر دارا هستند. برای اینکه درها بتوانند از ورود سوزوسرما، باران و برف به داخل رزرو مسجد امام حسن مجتبی فکوری مشهد منزل پرهیز نمایند، آن ها را در فضای درون دیوارها ساختهاند. از آنجایی مسجد امام حسن مجتبی فکوری مشهد که خاک کندوان از فرآورده آهک است و نمیاقتدار برای دفع فاضلاب از چاهها استفاده کرد، براین اساس عموم برای حل اختلال خویش آبریزگاههایی ایجاد کرد کردند. این آبریزگاهها سوا کرانهای مسکونی درست شدهاند و به صورت اتاقکی دستساز و دو طبقه می باشند که طبقه پایین آن محل جمع شدن فاضلاب است. برخی از این آبریزگاهها دو چاه دارند و زمانی که یکی لبریز شد، از آن به کار گیری نمیکنند تا کم آب شود و مجدد به شغل گرفته گردد. فضولات کم آب گردیده نتیجه ها از این فاضلابها در قبل تحت عنوان منبع سوخت برای تنورها و همینطور کود گلشنها و زمینهای کشاورزی آیتم به کارگیری قرار میگرفت. پیش از این هر کدام از آبریزگاهها آیتم استفاده مشترک چندین خانوار بود تا اینکه با هشدارهای وزارت بهداشت، هر خانواده بدون چاره شد تا در کران خویش، آبریزگاهی خصوصی داشته باشد. آبهای سرازیر در روستا، شیارهایی میان کرانها ساخت و ساز کردند و روستائیان بر روی شیارها پلههایی از چوب ساختند. این شیارها همینطور طی زمان بارش برف و باران آبها را هدایت کرده و از تجمع آب در روستا غربت مینمایند. ماجراهای مختلفی برای استدلال اسمگذاری روستای کندوان وجود دارااست. برخی میگویند اسم کندوان به این ادله بهاین روستا اتلاق شدهاست که صورت صخرهها و حفرههای مو جود در آن، کندوی زنبور عسل را در ذهن تداعی مینماید. در نظرها دیگری اورده شده کهاین کلمه و واژه مرکب از دو واژه \\\\"نماید\\\\" و \\\\"وان\\\\" هست. نماید در لهجه آذری و ترکی به معنای \\\\"روستا\\\\" میباشد و وان یکی از انواع پسوندهای جای میباشد که در گویش مورد به کارگیری قرار می گیرد. برخی هم می گویند که واژه و کلمه کندوان از کلمه کندن و یا این که کنده گان (برگرفته از کندوی عسل) مشتق گردیدهاست. ادله این اسمگذاری نیز به وجود آب و هوای کوهستانی روستا و رویش پهناور زنبور عسل از روزگاران قدیم دراین حوزه گشوده میگردد. در دیدگاه ها دیگری نیز آمده کندوان از واژه کندیوان یا این که کندئوان نشات گرفته است. این واژه و کلمه از سه جزء کندی+ ائو+ ان مرکب گردیده که واژه \\\\"کندی\\\\" در معنای خویش است، واژه \\\\"ائو\\\\" منزل معنی داده و \\\\"ان\\\\" نیز پسوند جای را علامت میدهد. پس در مجموع کندوان به معنای منزلای از خویش هست. عموم روستای کندوان به مانند بقیه همسایه استان آذربایجان شرقی، رخنه و آذری تبار میباشند، به لهجه ترکی آذربایجانی سخن مینمایند. پیشه عموم کندوان به باعث کوهستانی و صخرهای بودن روستای کندوان و بخش ها اطراف آن، کشاورزی به طور وسیع درین حیطه چندان رونق ندارد و بیشتر به طور دیمی ست. عمده درآمد روستائیان از دامداری و فرآوردههای جانبی آن است و در کنار آن صنعت توریسم و فروش سوغات و صنعت های دستی به رونق و تقویت اقتصاد آن کمک مینماید. باغداری نیز مثلا دیگر مشاغل روستای کندوان میباشد که بخشی از سوغات و خوشمزههای آن را تامین مینماید. آداب و رسوم زنان روستای کندوان، به مانند بسیاری از زنان روستایی و عشایر رخنه در پس پردهای از حجب و حیا صحبت میگویند، تا حد قابلیت و امکان از حرف با نامحرمان غربت مینمایند و معمولا خرقه محلی میپوشند. مثلا آداب و رسوم خاص روستای کندوان میتوان به پای کوبیهای کامل زمستانی آن اشاره نمود که در فرهنگ عموم این روستا به واسطه زمستانهای وقتگیر و سرد، رده ویژه داشته و با شکوه خاصی برگزار میگردد. مراسم شب یلدا، چهارشنبه اهل سوریه و چهار چهارشنبه (1)، طلب باران، تبرک و دفع بلا برای مثال آیینهایی میباشند که در کندوان به شکلی کبیر اعمال گردیده و رنگ و بویی خاص داراهستند. به عنوان مثال ترسیمهای جالبی که در قبل در روستای کندوان رواج داشته، سنت کندن منزل در دل سنگ قبل از تزویج میباشد. در تحقیقها و خاطرات دیرینهای روستا آمده است که هر پسری که قصد وصلت داشت، قبل از برگزاری مراسم عروسی آغاز می بایست فی مابین صخرههای دست نخورده روستا، برای خویش و همسر آتیاش منزلای ساخته و آنگاه تزویج مینموده است.
درهای ورودی: از آنجایی که تشکیل داد حفره و اطراف باطن سنگها عمل دشواری بوده و بالا بردن طول درها آدرس مسجد امام حسن مجتبی فکوری مشهد ممکن بود به ریزش صخرهها باعث خواهد شد، درها را بلند صحیح نکردهاند. طول درها عموما میان 1/5 تا 1/6 متر میباشد و عرضی 1 تا 1/3 متر دارا هستند. برای اینکه درها بتوانند از ورود سوزوسرما، باران و برف به داخل رزرو مسجد امام حسن مجتبی فکوری مشهد منزل پرهیز نمایند، آن ها را در فضای درون دیوارها ساختهاند. از آنجایی مسجد امام حسن مجتبی فکوری مشهد که خاک کندوان از فرآورده آهک است و نمیاقتدار برای دفع فاضلاب از چاهها استفاده کرد، براین اساس عموم برای حل اختلال خویش آبریزگاههایی ایجاد کرد کردند. این آبریزگاهها سوا کرانهای مسکونی درست شدهاند و به صورت اتاقکی دستساز و دو طبقه می باشند که طبقه پایین آن محل جمع شدن فاضلاب است. برخی از این آبریزگاهها دو چاه دارند و زمانی که یکی لبریز شد، از آن به کار گیری نمیکنند تا کم آب شود و مجدد به شغل گرفته گردد. فضولات کم آب گردیده نتیجه ها از این فاضلابها در قبل تحت عنوان منبع سوخت برای تنورها و همینطور کود گلشنها و زمینهای کشاورزی آیتم به کارگیری قرار میگرفت. پیش از این هر کدام از آبریزگاهها آیتم استفاده مشترک چندین خانوار بود تا اینکه با هشدارهای وزارت بهداشت، هر خانواده بدون چاره شد تا در کران خویش، آبریزگاهی خصوصی داشته باشد. آبهای سرازیر در روستا، شیارهایی میان کرانها ساخت و ساز کردند و روستائیان بر روی شیارها پلههایی از چوب ساختند. این شیارها همینطور طی زمان بارش برف و باران آبها را هدایت کرده و از تجمع آب در روستا غربت مینمایند. ماجراهای مختلفی برای استدلال اسمگذاری روستای کندوان وجود دارااست. برخی میگویند اسم کندوان به این ادله بهاین روستا اتلاق شدهاست که صورت صخرهها و حفرههای مو جود در آن، کندوی زنبور عسل را در ذهن تداعی مینماید. در نظرها دیگری اورده شده کهاین کلمه و واژه مرکب از دو واژه \\\\"نماید\\\\" و \\\\"وان\\\\" هست. نماید در لهجه آذری و ترکی به معنای \\\\"روستا\\\\" میباشد و وان یکی از انواع پسوندهای جای میباشد که در گویش مورد به کارگیری قرار می گیرد. برخی هم می گویند که واژه و کلمه کندوان از کلمه کندن و یا این که کنده گان (برگرفته از کندوی عسل) مشتق گردیدهاست. ادله این اسمگذاری نیز به وجود آب و هوای کوهستانی روستا و رویش پهناور زنبور عسل از روزگاران قدیم دراین حوزه گشوده میگردد. در دیدگاه ها دیگری نیز آمده کندوان از واژه کندیوان یا این که کندئوان نشات گرفته است. این واژه و کلمه از سه جزء کندی+ ائو+ ان مرکب گردیده که واژه \\\\"کندی\\\\" در معنای خویش است، واژه \\\\"ائو\\\\" منزل معنی داده و \\\\"ان\\\\" نیز پسوند جای را علامت میدهد. پس در مجموع کندوان به معنای منزلای از خویش هست. عموم روستای کندوان به مانند بقیه همسایه استان آذربایجان شرقی، رخنه و آذری تبار میباشند، به لهجه ترکی آذربایجانی سخن مینمایند. پیشه عموم کندوان به باعث کوهستانی و صخرهای بودن روستای کندوان و بخش ها اطراف آن، کشاورزی به طور وسیع درین حیطه چندان رونق ندارد و بیشتر به طور دیمی ست. عمده درآمد روستائیان از دامداری و فرآوردههای جانبی آن است و در کنار آن صنعت توریسم و فروش سوغات و صنعت های دستی به رونق و تقویت اقتصاد آن کمک مینماید. باغداری نیز مثلا دیگر مشاغل روستای کندوان میباشد که بخشی از سوغات و خوشمزههای آن را تامین مینماید. آداب و رسوم زنان روستای کندوان، به مانند بسیاری از زنان روستایی و عشایر رخنه در پس پردهای از حجب و حیا صحبت میگویند، تا حد قابلیت و امکان از حرف با نامحرمان غربت مینمایند و معمولا خرقه محلی میپوشند. مثلا آداب و رسوم خاص روستای کندوان میتوان به پای کوبیهای کامل زمستانی آن اشاره نمود که در فرهنگ عموم این روستا به واسطه زمستانهای وقتگیر و سرد، رده ویژه داشته و با شکوه خاصی برگزار میگردد. مراسم شب یلدا، چهارشنبه اهل سوریه و چهار چهارشنبه (1)، طلب باران، تبرک و دفع بلا برای مثال آیینهایی میباشند که در کندوان به شکلی کبیر اعمال گردیده و رنگ و بویی خاص داراهستند. به عنوان مثال ترسیمهای جالبی که در قبل در روستای کندوان رواج داشته، سنت کندن منزل در دل سنگ قبل از تزویج میباشد. در تحقیقها و خاطرات دیرینهای روستا آمده است که هر پسری که قصد وصلت داشت، قبل از برگزاری مراسم عروسی آغاز می بایست فی مابین صخرههای دست نخورده روستا، برای خویش و همسر آتیاش منزلای ساخته و آنگاه تزویج مینموده است.

مسجد امام حسن مجتبی (ع) فکوری مشهد و نقش آن در مواجهه با چالشهای اجتماعی و شهری