تَعَصُّب یا این که حَمیَّت از رذائل اخلاقی به معنای طرفداری غیرمنطقی به فرد، مجموعه یا این که چیزی میباشد. تعصب را به دو سیرتکامل نیکو و ناپسند تقسیم کردهاند. معمولا این کلمه را بر سیرتکامل افراطآمیز و نکوهیده آن اطلاق مینمایند و بر سیرتکامل نیکو آن اسمهای دیگری مثلا غیرت نهاده مسجد امام حسن مجتبی فکوری مشهد میگردد.
تعصب بر تاثیر وجود بعضی مسئلهها و کارداران مثلا خودبزرگبینی، توانایی، جهل و جاهلیت، شخصیتزدگی و عدم رعایت انصاف در وجود آدم، ریشه میدواند. بی دینی، گناه، قساوت قلب، حسد، حقناپذیری، خشونت و ورود به دوزخ وجهنم از اثرها و پیامدهای تعصب و حمیت در متنها فقهی برشمرده رزرو مسجد امام حسن مجتبی فکوری مشهد شدهاست.
معناشناسی
تعصب از رذائل اخلاقی به معنای طرفداری یا این که دشمنی بیشتراز حد نسبت به فرد، مجموعه یا این که چیزی میباشد.[۱] تعصب را با واژه و کلمههایی مانند حمیت، کم آباندیشی، دشوارگیری و حفاظت نیز هممعنی دانستهاند.[۲] تعصب اگرچه هرگونه تعلق و رابطه را در بر می گیرد؛ اما معمولا به معنی مذموم و افراطی آن استعمال میگردد و بر هر نوع تعلق و پشتیبانی غیرمنطقی آدم از فرد، نظریه یا این که چیزی اشاره آدرس مسجد امام حسن مجتبی فکوری مشهد داراست.[۳]
تعصب را جز اخلاقیات فاسدی دانستهاند که منشا اکثری از مفاسد اخلاقی دیگر نیز میگردد. این صفت نفسانی خویش به خویش قبیح میباشد؛ اگرچه تعصبورزی در پوسته تامین از حقی یا این که فرمان فقاهتی شکل گیرد البته خواسته از این نوع هواخواهی برتری دادن خویش یا این که فامیل و همکیشان باشد.[۴]
تعصب به طور مصرح در قرآن یک توشه در پوسته واژه و کلمه «حمیت» بکار رفته و به تعصب جاهلی مشرکان در مقابل مسلمانها اشاره دارااست[۵] و چنددفعه در پوسته کلمه «عُصْبَه»[۶] به معنای جمعیتی که درباره یکدیگر تعصب داشته باشند، مستعمل میباشد.[۷] تعصب به طور غیر مصرح در دیگر آیهها قرآن به تعصب بر عقائد پدران و گذشتگان در مقابل پیامبران درضمن ماجراها و نقل پیمانهایی متعددی ازکافران و اقوام پیشین پرداخته میباشد.[۸]
کلمه تعصب در احادیث زیادی نیز آیتم به کار گیری قرار گرفته به صورتی که در بعضا از دولت ها روایی بابهایی به عنوان «باب العصبیة» تدوین گردیده است و ضمناِ آن احادیثی در تاریخچه، ریشهها و اثرها تعصب وارداتی میباشد.[۹] در حدیث جنود عقل و جهل تعصب را از لشکریان جهل و ضد انصاف معرفی کردهاند.[۱۰]
تَعَصُّب یا این که حَمیَّت از رذائل اخلاقی به معنای طرفداری غیرمنطقی به فرد، مجموعه یا این که چیزی میباشد. تعصب را به دو سیرتکامل نیکو و ناپسند تقسیم کردهاند. معمولا این کلمه را بر سیرتکامل افراطآمیز و نکوهیده آن اطلاق مینمایند و بر سیرتکامل نیکو آن اسمهای دیگری مثلا غیرت نهاده مسجد امام حسن مجتبی فکوری مشهد میگردد.
تعصب بر تاثیر وجود بعضی مسئلهها و کارداران مثلا خودبزرگبینی، توانایی، جهل و جاهلیت، شخصیتزدگی و عدم رعایت انصاف در وجود آدم، ریشه میدواند. بی دینی، گناه، قساوت قلب، حسد، حقناپذیری، خشونت و ورود به دوزخ وجهنم از اثرها و پیامدهای تعصب و حمیت در متنها فقهی برشمرده رزرو مسجد امام حسن مجتبی فکوری مشهد شدهاست.
معناشناسی
تعصب از رذائل اخلاقی به معنای طرفداری یا این که دشمنی بیشتراز حد نسبت به فرد، مجموعه یا این که چیزی میباشد.[۱] تعصب را با واژه و کلمههایی مانند حمیت، کم آباندیشی، دشوارگیری و حفاظت نیز هممعنی دانستهاند.[۲] تعصب اگرچه هرگونه تعلق و رابطه را در بر می گیرد؛ اما معمولا به معنی مذموم و افراطی آن استعمال میگردد و بر هر نوع تعلق و پشتیبانی غیرمنطقی آدم از فرد، نظریه یا این که چیزی اشاره آدرس مسجد امام حسن مجتبی فکوری مشهد داراست.[۳]
تعصب را جز اخلاقیات فاسدی دانستهاند که منشا اکثری از مفاسد اخلاقی دیگر نیز میگردد. این صفت نفسانی خویش به خویش قبیح میباشد؛ اگرچه تعصبورزی در پوسته تامین از حقی یا این که فرمان فقاهتی شکل گیرد البته خواسته از این نوع هواخواهی برتری دادن خویش یا این که فامیل و همکیشان باشد.[۴]
تعصب به طور مصرح در قرآن یک توشه در پوسته واژه و کلمه «حمیت» بکار رفته و به تعصب جاهلی مشرکان در مقابل مسلمانها اشاره دارااست[۵] و چنددفعه در پوسته کلمه «عُصْبَه»[۶] به معنای جمعیتی که درباره یکدیگر تعصب داشته باشند، مستعمل میباشد.[۷] تعصب به طور غیر مصرح در دیگر آیهها قرآن به تعصب بر عقائد پدران و گذشتگان در مقابل پیامبران درضمن ماجراها و نقل پیمانهایی متعددی ازکافران و اقوام پیشین پرداخته میباشد.[۸]
کلمه تعصب در احادیث زیادی نیز آیتم به کار گیری قرار گرفته به صورتی که در بعضا از دولت ها روایی بابهایی به عنوان «باب العصبیة» تدوین گردیده است و ضمناِ آن احادیثی در تاریخچه، ریشهها و اثرها تعصب وارداتی میباشد.[۹] در حدیث جنود عقل و جهل تعصب را از لشکریان جهل و ضد انصاف معرفی کردهاند.[۱۰]
مسجد امام حسن مجتبی (ع) فکوری مشهد و نقش آن در مواجهه با چالشهای اجتماعی و شهری