مجله خبری مساجد

نیشابور
نِیشابور یک کدام از شهرهای تاریخی جمهوری اسلامی ایران بعد از اسلام و محل اقامت امام رضا(ع) در مسافرت به مرو میباشد. امام رضا(ع) حدیث سلسلةالذهب را درین شهر برای عموم خواندند. بعد از هجرت امام رضا(ع) به خراسان و اقامت در نیشابور و مرو، مجموعه‌های زیادی از علویان و شیعه ها از عراق و حجاز وارد کشور‌ایران شدند و در نیشابور سکونت کردند. علویان بومی در نیشابور بیشتر از نسل فرزندان امام سجاد بودند در عین حالا قبیله‌هایی از نسل فرزندان امام حسن(ع) و امام کاظم(ع) نیز درین ناحیه حضور داشتند. حضور کلان علویان درین شهر موجب شد دیوان نقابت برای بازرسی به کارها سادات از سوی خلیفه دائر مسجد امام حسن مجتبی فکوری مشهد گردد.

فضل و ادب بن شاذان نیشابوری و اباصلت هروی دو بدن از علمای شیعه نیشابور بود‌ه‌اند. قدمگاه امام رضا، بقاع بی‌بی شطیطه، امامزاده محمد محروق از اماکن زیارتی نیشابور میباشد. نیشابور دو‌مین شهر پرجمعیت استان خراسان رزرو مسجد امام حسن مجتبی فکوری مشهد رضوی میباشد.

حالت جغرافیایی
نیشابور دو‌مین شهرستان پرجمعیت استان خراسان رضوی میباشد. این شهر در ۱۲۷ کیلومتری غرب مشهد واقع شد‌ه‌است. از شمال و شمال غربی به قوچان و اسفراین، از جنوب به تربت حیدریه و کاشمر، از شرق به سبزوار و از غرب به مشهد منتهی میگردد. مساحت این شهر ۳/۸۹۲۵ کیلومتر مربع[۱] و مطابق سرشماری سال ۱۳۹۰شجمعیت آن ۴۳۳۱۰۵ نفر میباشد.[۲] از دید جغرافیایی در وضعیت ۳۵ جايگاه و ۴۰ دقیقه تا ۳۶ سکو و۵۰ دقیقه پهنا جغرافیایی و ۵۸ سکو و۱۵ دقیقه تا ۵۹ سکو و ۱۵ دقیقه ارتفاع جغرافیایی آدرس مسجد امام حسن مجتبی فکوری مشهد جای‌دارد.[مستلزم منبع]

ورود اسلام
توسعه اسلام در‌این شهر در حین خلافت قدمت بن خطاب یا این که عثمان بن عفان صورت گرفت و در زمانه حکومت امویان بارها عموم این شهر به کودتا علیه حکومت مرکزی پرداختند. در طول فرمانروایی ابومسلم خراسانی بر خراسان (۱۳۱ - ۱۳۷ق)، او مسجد جامع باشکوهی درین شهر تشکیل داد و باغی منحصر به خویش نیز در‌این شهر داشت.[مستلزم منبع] در زمانه خلافت مأمون عباسی، این شهر به دلیل حضور و اقامت چندماهه امام رضا(ع) در‌این شهر در سال ۲۰۰ قمری، مجددا گزینه دقت قرار گرفت. در طی حکومت‌های نصفه جدا اسلامی در بخشها شرق عالم اسلام، این شهر از عنایت بسزایی بهره مند بود و علمای بزرگی همانند خیام نیشابوری ، چیره نیشابوری، ابوالمعالی جوینی، محمد غزالی طوسی، حکم کننده نیشابوری، ابوالقاسم عبدالکریم شبستری، فخرالدین عبد و بنده العزیز کوفی، خواجه ابوبکر کرّامی، ابوعلی دقاق، ابوسعید ابوالخیر درین شهر معاش می‌کردند.[مستلزم منبع]

رونق اقتصادی و سیاسی
نیشابور در سده‌های در آغاز اسلامی شهری تعالی و راءس ولایتی به همین اسم بوده میباشد. ولایت نیشابور دربرگیرنده شهرهایی ریوند، خوجان، سبزوار، خسروجرد، آزادوار، اسفراین، ترشیز(کاشمر)، بوزجان‌، زوزن‌ و مالن بوده میباشد.[۳]

نیشابور بعداز فتح خراسان تا تأسیس حکومت طاهریان تحت عنوان یکی ایالت‌ها و مرکز ها اصلی خراسان بود و بعداز مرو و بلخ در ستون سومی شهر اصلی خراسان قرار داشت.[مستلزم منبع] عامل ها رونق سیاسی و اقتصادی نیشابور عبارتند از:

راءس حکومت طاهریان: بعد از روی‌عمل داخل شدن طاهریان بر خراسان در ۲۰۶ق، نیشابور راءس حکومت آن‌ها قرار گرفت از این رو این شهر التفات خاصی پیدا کرد.
منابع آبی رنگ فراوان: نیشابور از ذخایر آب فراوان بهره مند بوده میباشد که‌این مسأله در رونق کشاورزی و آبادانی شهرهای گوناگون این ایالت نقش داشته میباشد. بر طبق بعضی از گزارش‌ها آب آحاد قنات‌های نیشابور با آب دجله موازی بوده میباشد.[۴]
قرار داشتن در جاده ابریشم: نیشابور به منجر آنکه در مسیر جاده ابریشم قرار داشت، شهری‌ بازرگانی‌ بود و محل رفت‌ وآمد تجّار بود. برهمین پایه در قرن پنجم هجری، معاملات در جزیره‌العرب‌ با سکه‌های طلای نیشابور ایفا میشد.[۵] التفات اقتصادی این حوزه‌ موجب شد علویان بومی در نیشابور نیز به کسب و کار و بازرگانی سرگرم شوند.

نیشابور
نِیشابور یک کدام از شهرهای تاریخی جمهوری اسلامی ایران بعد از اسلام و محل اقامت امام رضا(ع) در مسافرت به مرو میباشد. امام رضا(ع) حدیث سلسلةالذهب را درین شهر برای عموم خواندند. بعد از هجرت امام رضا(ع) به خراسان و اقامت در نیشابور و مرو، مجموعه‌های زیادی از علویان و شیعه ها از عراق و حجاز وارد کشور‌ایران شدند و در نیشابور سکونت کردند. علویان بومی در نیشابور بیشتر از نسل فرزندان امام سجاد بودند در عین حالا قبیله‌هایی از نسل فرزندان امام حسن(ع) و امام کاظم(ع) نیز درین ناحیه حضور داشتند. حضور کلان علویان درین شهر موجب شد دیوان نقابت برای بازرسی به کارها سادات از سوی خلیفه دائر مسجد امام حسن مجتبی فکوری مشهد گردد.

فضل و ادب بن شاذان نیشابوری و اباصلت هروی دو بدن از علمای شیعه نیشابور بود‌ه‌اند. قدمگاه امام رضا، بقاع بی‌بی شطیطه، امامزاده محمد محروق از اماکن زیارتی نیشابور میباشد. نیشابور دو‌مین شهر پرجمعیت استان خراسان رزرو مسجد امام حسن مجتبی فکوری مشهد رضوی میباشد.

حالت جغرافیایی
نیشابور دو‌مین شهرستان پرجمعیت استان خراسان رضوی میباشد. این شهر در ۱۲۷ کیلومتری غرب مشهد واقع شد‌ه‌است. از شمال و شمال غربی به قوچان و اسفراین، از جنوب به تربت حیدریه و کاشمر، از شرق به سبزوار و از غرب به مشهد منتهی میگردد. مساحت این شهر ۳/۸۹۲۵ کیلومتر مربع[۱] و مطابق سرشماری سال ۱۳۹۰شجمعیت آن ۴۳۳۱۰۵ نفر میباشد.[۲] از دید جغرافیایی در وضعیت ۳۵ جايگاه و ۴۰ دقیقه تا ۳۶ سکو و۵۰ دقیقه پهنا جغرافیایی و ۵۸ سکو و۱۵ دقیقه تا ۵۹ سکو و ۱۵ دقیقه ارتفاع جغرافیایی آدرس مسجد امام حسن مجتبی فکوری مشهد جای‌دارد.[مستلزم منبع]

ورود اسلام
توسعه اسلام در‌این شهر در حین خلافت قدمت بن خطاب یا این که عثمان بن عفان صورت گرفت و در زمانه حکومت امویان بارها عموم این شهر به کودتا علیه حکومت مرکزی پرداختند. در طول فرمانروایی ابومسلم خراسانی بر خراسان (۱۳۱ - ۱۳۷ق)، او مسجد جامع باشکوهی درین شهر تشکیل داد و باغی منحصر به خویش نیز در‌این شهر داشت.[مستلزم منبع] در زمانه خلافت مأمون عباسی، این شهر به دلیل حضور و اقامت چندماهه امام رضا(ع) در‌این شهر در سال ۲۰۰ قمری، مجددا گزینه دقت قرار گرفت. در طی حکومت‌های نصفه جدا اسلامی در بخشها شرق عالم اسلام، این شهر از عنایت بسزایی بهره مند بود و علمای بزرگی همانند خیام نیشابوری ، چیره نیشابوری، ابوالمعالی جوینی، محمد غزالی طوسی، حکم کننده نیشابوری، ابوالقاسم عبدالکریم شبستری، فخرالدین عبد و بنده العزیز کوفی، خواجه ابوبکر کرّامی، ابوعلی دقاق، ابوسعید ابوالخیر درین شهر معاش می‌کردند.[مستلزم منبع]

رونق اقتصادی و سیاسی
نیشابور در سده‌های در آغاز اسلامی شهری تعالی و راءس ولایتی به همین اسم بوده میباشد. ولایت نیشابور دربرگیرنده شهرهایی ریوند، خوجان، سبزوار، خسروجرد، آزادوار، اسفراین، ترشیز(کاشمر)، بوزجان‌، زوزن‌ و مالن بوده میباشد.[۳]

نیشابور بعداز فتح خراسان تا تأسیس حکومت طاهریان تحت عنوان یکی ایالت‌ها و مرکز ها اصلی خراسان بود و بعداز مرو و بلخ در ستون سومی شهر اصلی خراسان قرار داشت.[مستلزم منبع] عامل ها رونق سیاسی و اقتصادی نیشابور عبارتند از:

راءس حکومت طاهریان: بعد از روی‌عمل داخل شدن طاهریان بر خراسان در ۲۰۶ق، نیشابور راءس حکومت آن‌ها قرار گرفت از این رو این شهر التفات خاصی پیدا کرد.
منابع آبی رنگ فراوان: نیشابور از ذخایر آب فراوان بهره مند بوده میباشد که‌این مسأله در رونق کشاورزی و آبادانی شهرهای گوناگون این ایالت نقش داشته میباشد. بر طبق بعضی از گزارش‌ها آب آحاد قنات‌های نیشابور با آب دجله موازی بوده میباشد.[۴]
قرار داشتن در جاده ابریشم: نیشابور به منجر آنکه در مسیر جاده ابریشم قرار داشت، شهری‌ بازرگانی‌ بود و محل رفت‌ وآمد تجّار بود. برهمین پایه در قرن پنجم هجری، معاملات در جزیره‌العرب‌ با سکه‌های طلای نیشابور ایفا میشد.[۵] التفات اقتصادی این حوزه‌ موجب شد علویان بومی در نیشابور نیز به کسب و کار و بازرگانی سرگرم شوند.