(ع) پر اسم و رسم به امام علی و امیرالمؤمنین (۱۳ رجب سال ۲۳ پیش از مسافرت - ۲۱ رمضان سال ۴۰ق)، امام اولیه تمامیٔ مذهب ها شیعه، صحابی، راوی، کاتب وحی و چهارمی خلیفه از خلفای راشدین نزد اهل سنت میباشد. او همینطور پسرعمو و داماد فرستاده اکرم(ص)، همسر حضرت فاطمه(س)، بابا و جدِّ یازده امام شیعه میباشد. بابا وی ابوطالب و مادرش فاطمه بنت اسد بودند. به گفته عالمان شیعه و بخش اعظمی از علمای اهل سنت، در کعبه زاده شد و اولیه مردی بود که به پیامبراسلام(ص) ایمان آورد. از لحاظ شیعه، علی(ع) به امر پروردگار و تصریح نبی(ص)، جانشین بلافصل فرستاده آفریدگار(ص) رزرو مسجد امام حسن مجتبی فکوری مشهد میباشد.
فضیلت ها متعددی برای امام علی(ع) برشمردهاند؛ رسول(ص) در یوم الدار اورا تحت عنوان وصی و جانشین خویش برگزید. وی زمانی که قریش قصد کشتن رسول(ص) را داشتند، در بستر نبی اسلام(ص) خوابید تا فرستاده(ص) بتواند مخفیانه به مدینه مهاجرت نماید. نبی(ص) عقد اخوت خویش را با او بست. بنابر منابع شیعه و بعضا منابع اهل سنت، حدود ۳۰۰ آیه از قرآن کریم و مهربان، درباره فضیلت ها او میباشد مانند آیه مباهله، آیه پاک سازی، آیه ولایت و بعضا دیگر از آیه ها که بر عصمت و طهارت او دلالت مسجد امام حسن مجتبی فکوری مشهد داراست.
علی(ع) در کلیه غزوات نبی اسلام(ص) به جز پیکار تبوک کمپانی داشت. در غزوه تبوک نبی(ص) علی(ع) را به جانشینی خویش در مدینه گماشت. امام علی(ع) در غزوه بدر، تعداد متعددی از مشرکان را به نابودی رساند، در غزوه احد از جان فرستاده(ص) نگهداری کرد، در غزوه خندق با کشتن قدمت بن عبدود مبارزه را خاتمه بخشید و در غزوه خیبر، با کندن درِ تعالی قلعه خیبر، نبرد را به سرنوشت آدرس مسجد امام حسن مجتبی فکوری مشهد رساند.
نبی(ص) بعد از ایفا صرفا حج خویش، بعد از نزول آیه تبلیغ، عموم را در حوزه غدیر خم عده کرد؛ آنگاه خطبه غدیر را خواند و دست امام علی(ع) را بلند کرد و فرمود «هر کس اینجانب مولای وی هستم، علی نیز مولای اوست، خدایا دوست بدار آنکه اورا دوست دارااست و معاند اورا معاند بدار.» بعد از آن، بعضی صحابه مانند قدمت بن خطاب به امام علی(ع) تهنیت گفتند و اورا با کنیه امیرالمومنین خطاب کردند. بنابر لحاظ مفسران شیعه و بعضا از اهل سنت، آیه اکمال در همین روز نازل گردیدهاست. به یقین شیعهها، عبارت اینجانب کنت مولاه فعلیٌ مولاه که بوسیله رسول(ص) در روز غدیر گفته شد، به معنای انتخاب جانشینی رسول(ص) میباشد
بعد از درگذشت فرستاده(ص) گروهی در سقیفه، با ابوبکر بهتیتر خلیفه بیعت کردند. رقابتهای قبیلگی، کینهتوزی و حسادت را انگیزه مخالفت با امر فرستاده(ص) برای جانشینی علی(ع) بعداز رسول دانستهاند. به نقل از بعضا منابع، علی(ع) مناظرهای مصرح با ابوبکر داشته و طی آن ابوبکر را به جهت تخلفش در اتفاق سقیفه در در نظر نگرفتن حق اهل بیت فرستاده(ص) محکوم کرد. طبق منابع شیعه و برخی منابع اهل سنت یاران خلیفه برای تصاحب کردن بیعت به منزل علی(ع) حمله کردند که طی آن فاطمه(س) زخم روئت کرد و فرزندش سقط شد. بعد از زمان کوتاهی فاطمه(س) به شهیدشدن رسید. علی(ع) به مناسبتهای گوناگون و در سخنان زیادی به ماجرای سقیفه اعتراض کرده و حق خویش را در جانشینی فرستاده اسلام(ص) یاداوری نموده است که خطبه شقشقیه از پر اسم و رسمترین آنها میباشد.
امام علی(ع) در زمانه ۲۵ ساله خلفای سهگانه حدوداً از کارها سیاسی و حکومتی دور بود و صرفا به اجرا سرویس ها علمی و اجتماعی درگیر بود؛ به عنوان مثال عدهآوری قرآنی که به مصحف امام علی(ع) جهانی شد و حفر قنات. همینطور خلفا با او دربارهی مسائل متفاوت حکومتی نظیر قضاوت مشاوره میکردند.
امام علی(ع) بعد از خلیفه سوم، به پافشاری مسلمان ها خلافت و حکومت را عهده دار شد. وی در روزگار حکومتش مداقه ویژهای برای عدل و داد قائل بود و در قبال طریق خلفا که بیتالمال را مبنی بر سابقه اشخاص تقسیم میکردند، ایستاد. او امرکرد که عرب و فارس و هر مسلمانی از هر تیره و تبار که باشد، در سهم بیتالمال یکساناند و کل زمینهایی که عثمان به اشخاص متعدد واگذار کرده بود، به بیتالمال بازگرداند. در عصر کوتاه حکومت امام علی(ع) سه نبرد هنگفت داخلی جمل، صفین و نهروان درگرفت.
امام علی(ع) آخر و عاقبت در محراب مسجد کوفه در حالا نماز به دست یکی خوارج به اسم ابن ملجم مرادی به شهیدشدن رسید و مخفیانه در نجف به خاک ودیعه شد. بقاع وی از جای های مقدس در فرهنگ و تمدن شیعه بوده و زیارت آن گزینه اعتنا میباشد.
سررشته بخش اعظمی از علم ها مسلمان ها، مثلا نحو عربی، سخن، فقه و تعبیر و تفسیر به امام علی(ع) نسبت دادهگردیده و فرقههای متعدد تصوّف، سلسله مدرک خویش را به وی میرسانند. علی بن ابی طالب همواره از سوی شیعهها، رده و جایگاه ویژهای داشته و بعداز رسول(ص)، شایسته ترین، باتقواترین و داناترینِ بشرها و جانشین برحق حضرت محمد(ص) بوده میباشد. بر این شالوده گروهی از صحابه از مجال حیات نبی اسلام(ص)، درپی و دوستدار علی(ع) یعنی شیعه دانسته میگردیدهاند. کتاب دارای اسم و رسم نهج البلاغه منتخبی از سخنان و طومارها و حکمتها و مواعظ امام علی(ع) میباشد. مکتوباتی نیز به وی منسوب شده که با املای فرستاده پروردگار(ص) و خط وی بوده میباشد. اثرها مکتوب بخش اعظمی به گویشهای متفاوت درباره او مندرج میباشد.
(ع) پر اسم و رسم به امام علی و امیرالمؤمنین (۱۳ رجب سال ۲۳ پیش از مسافرت - ۲۱ رمضان سال ۴۰ق)، امام اولیه تمامیٔ مذهب ها شیعه، صحابی، راوی، کاتب وحی و چهارمی خلیفه از خلفای راشدین نزد اهل سنت میباشد. او همینطور پسرعمو و داماد فرستاده اکرم(ص)، همسر حضرت فاطمه(س)، بابا و جدِّ یازده امام شیعه میباشد. بابا وی ابوطالب و مادرش فاطمه بنت اسد بودند. به گفته عالمان شیعه و بخش اعظمی از علمای اهل سنت، در کعبه زاده شد و اولیه مردی بود که به پیامبراسلام(ص) ایمان آورد. از لحاظ شیعه، علی(ع) به امر پروردگار و تصریح نبی(ص)، جانشین بلافصل فرستاده آفریدگار(ص) رزرو مسجد امام حسن مجتبی فکوری مشهد میباشد.
فضیلت ها متعددی برای امام علی(ع) برشمردهاند؛ رسول(ص) در یوم الدار اورا تحت عنوان وصی و جانشین خویش برگزید. وی زمانی که قریش قصد کشتن رسول(ص) را داشتند، در بستر نبی اسلام(ص) خوابید تا فرستاده(ص) بتواند مخفیانه به مدینه مهاجرت نماید. نبی(ص) عقد اخوت خویش را با او بست. بنابر منابع شیعه و بعضا منابع اهل سنت، حدود ۳۰۰ آیه از قرآن کریم و مهربان، درباره فضیلت ها او میباشد مانند آیه مباهله، آیه پاک سازی، آیه ولایت و بعضا دیگر از آیه ها که بر عصمت و طهارت او دلالت مسجد امام حسن مجتبی فکوری مشهد داراست.
علی(ع) در کلیه غزوات نبی اسلام(ص) به جز پیکار تبوک کمپانی داشت. در غزوه تبوک نبی(ص) علی(ع) را به جانشینی خویش در مدینه گماشت. امام علی(ع) در غزوه بدر، تعداد متعددی از مشرکان را به نابودی رساند، در غزوه احد از جان فرستاده(ص) نگهداری کرد، در غزوه خندق با کشتن قدمت بن عبدود مبارزه را خاتمه بخشید و در غزوه خیبر، با کندن درِ تعالی قلعه خیبر، نبرد را به سرنوشت آدرس مسجد امام حسن مجتبی فکوری مشهد رساند.
نبی(ص) بعد از ایفا صرفا حج خویش، بعد از نزول آیه تبلیغ، عموم را در حوزه غدیر خم عده کرد؛ آنگاه خطبه غدیر را خواند و دست امام علی(ع) را بلند کرد و فرمود «هر کس اینجانب مولای وی هستم، علی نیز مولای اوست، خدایا دوست بدار آنکه اورا دوست دارااست و معاند اورا معاند بدار.» بعد از آن، بعضی صحابه مانند قدمت بن خطاب به امام علی(ع) تهنیت گفتند و اورا با کنیه امیرالمومنین خطاب کردند. بنابر لحاظ مفسران شیعه و بعضا از اهل سنت، آیه اکمال در همین روز نازل گردیدهاست. به یقین شیعهها، عبارت اینجانب کنت مولاه فعلیٌ مولاه که بوسیله رسول(ص) در روز غدیر گفته شد، به معنای انتخاب جانشینی رسول(ص) میباشد
بعد از درگذشت فرستاده(ص) گروهی در سقیفه، با ابوبکر بهتیتر خلیفه بیعت کردند. رقابتهای قبیلگی، کینهتوزی و حسادت را انگیزه مخالفت با امر فرستاده(ص) برای جانشینی علی(ع) بعداز رسول دانستهاند. به نقل از بعضا منابع، علی(ع) مناظرهای مصرح با ابوبکر داشته و طی آن ابوبکر را به جهت تخلفش در اتفاق سقیفه در در نظر نگرفتن حق اهل بیت فرستاده(ص) محکوم کرد. طبق منابع شیعه و برخی منابع اهل سنت یاران خلیفه برای تصاحب کردن بیعت به منزل علی(ع) حمله کردند که طی آن فاطمه(س) زخم روئت کرد و فرزندش سقط شد. بعد از زمان کوتاهی فاطمه(س) به شهیدشدن رسید. علی(ع) به مناسبتهای گوناگون و در سخنان زیادی به ماجرای سقیفه اعتراض کرده و حق خویش را در جانشینی فرستاده اسلام(ص) یاداوری نموده است که خطبه شقشقیه از پر اسم و رسمترین آنها میباشد.
امام علی(ع) در زمانه ۲۵ ساله خلفای سهگانه حدوداً از کارها سیاسی و حکومتی دور بود و صرفا به اجرا سرویس ها علمی و اجتماعی درگیر بود؛ به عنوان مثال عدهآوری قرآنی که به مصحف امام علی(ع) جهانی شد و حفر قنات. همینطور خلفا با او دربارهی مسائل متفاوت حکومتی نظیر قضاوت مشاوره میکردند.
امام علی(ع) بعد از خلیفه سوم، به پافشاری مسلمان ها خلافت و حکومت را عهده دار شد. وی در روزگار حکومتش مداقه ویژهای برای عدل و داد قائل بود و در قبال طریق خلفا که بیتالمال را مبنی بر سابقه اشخاص تقسیم میکردند، ایستاد. او امرکرد که عرب و فارس و هر مسلمانی از هر تیره و تبار که باشد، در سهم بیتالمال یکساناند و کل زمینهایی که عثمان به اشخاص متعدد واگذار کرده بود، به بیتالمال بازگرداند. در عصر کوتاه حکومت امام علی(ع) سه نبرد هنگفت داخلی جمل، صفین و نهروان درگرفت.
امام علی(ع) آخر و عاقبت در محراب مسجد کوفه در حالا نماز به دست یکی خوارج به اسم ابن ملجم مرادی به شهیدشدن رسید و مخفیانه در نجف به خاک ودیعه شد. بقاع وی از جای های مقدس در فرهنگ و تمدن شیعه بوده و زیارت آن گزینه اعتنا میباشد.
سررشته بخش اعظمی از علم ها مسلمان ها، مثلا نحو عربی، سخن، فقه و تعبیر و تفسیر به امام علی(ع) نسبت دادهگردیده و فرقههای متعدد تصوّف، سلسله مدرک خویش را به وی میرسانند. علی بن ابی طالب همواره از سوی شیعهها، رده و جایگاه ویژهای داشته و بعداز رسول(ص)، شایسته ترین، باتقواترین و داناترینِ بشرها و جانشین برحق حضرت محمد(ص) بوده میباشد. بر این شالوده گروهی از صحابه از مجال حیات نبی اسلام(ص)، درپی و دوستدار علی(ع) یعنی شیعه دانسته میگردیدهاند. کتاب دارای اسم و رسم نهج البلاغه منتخبی از سخنان و طومارها و حکمتها و مواعظ امام علی(ع) میباشد. مکتوباتی نیز به وی منسوب شده که با املای فرستاده پروردگار(ص) و خط وی بوده میباشد. اثرها مکتوب بخش اعظمی به گویشهای متفاوت درباره او مندرج میباشد.
مسجد امام حسن مجتبی (ع) فکوری مشهد و نقش آن در مواجهه با چالشهای اجتماعی و شهری