مجله خبری مساجد

مامزاده موسی مبرقع از فرزندان امام محمد تقی (ع) است که امام رضا (ع) پدربزرگ وی به حساب آورده می شود. امامزاده موسی مبرقع مسجد امام حسن مجتبی فکوری مشهد از او‌لین سادات رضوی مقیم در شهر قم بوده که در سال 256 هجری قمری می زیسته رزرو مسجد امام حسن مجتبی فکوری مشهد است. این امامزاده بعد از معاش اثر گذار خویش در سنه 296هجری قمری دیده از فقید فرو بست و در جای کنونی دفن شد. اما یک امامزاده دیگر به اسم شاهزاده احمد وجود داراست که از فرزندان همین مامزاده میباشد. امامزاده موسی مبرقع در میدان کهنه شهر قم واقع گردیده و آدرس مسجد امام حسن مجتبی فکوری مشهد برای عموم این شهر بسیار قابل احترام میباشد. طبق گفته سابق های شهر قم، میدان کهنه قم محله چهل اختران بوده میباشد. مامان این امامزاده زنی با فضیلن به طومار سمانه بوده میباشد که‌این امامزاده 2 سال بعداز به دنیا آمدن امام هادی (ع) دیده به عالم گشودند.امامزاده علی بن جعفر (ع) یکی از امامزاده های معروف و زیبا در شهر قم می باشد که دارنده بنایی هشت ضلعی و گنبدی هرمی صورت است. گنبد این امامزاده وابسته به اویل قرن هشتم است که در حین قاجار تراس هایی به آن افزوده شده است. حتی این امامزاده را به اسم در پردیس نیز میخوانند. امامزاده علی بن جعفر (ع) از فرزندان رئیس مذهب شیعه امام جعفر درستگو (ع) میباشند. این جای مذهبی قم از سایر اماکن این شهر زیباتر بوده و دارنده معماری خاص تری می باشد. گچکاری های بکار رفته در این امامزاده از جاذبه های اساسی این مقبره هستند که به وسیله استادانی حرفه‌ای و برنده دست مرتب گردیده اند. امامزاده علی بن جعفر (ع) با کاشی کاری های کوکبی نود و چهار پارچه با نقوش گیاهی، انسانی و حیوانی زینت یافته و با کتیبه های خطی که منقوش به آیات قرآن هستند پیاده سازی شد‌ه‌است. این جای مذهبی قم دارنده بخش هایی میباشد که برخی از آنان در موزه ملی حفظ می‌شوند. محرابی زرین فام درین امامزاده وجود داشت که به فرمان یوسف بن علی بن محمد بن ابن طاهر ساخته شد. موقتا این محراب خوشگل در موزه ملی جمهوری اسلامی ایران قراردارد.امامزاده محمد عزیزی دارای شهرت به امامزاده سید سربخش میباشد که در خیابان آذر، مقابل چهل اختران واقع گردیده‌است. این امامزاده از نوادگان حضرت راست گو (ع) است که سازه به نقل عهد و پیمان هایی او‌لین مسافر شهید در شیوه کربلا نیز میباشد. بر سردر این امامزاده گچبری وجود دارد که حاکی از تاریخ تاسیس این سازه میباشد. نا گفته نماند این امامزاده در 17 آذر 77 به تصویب اثر ها ملی جمهوری اسلامی ایران رسیده می‌باشد. بنای امامزاده سید سربخش در ماه محرم 774 هجری قمری، طبق کتیبه رمز در ایجاد شده است. گنبد این راءس مذهبی قم شانزده ضلعی بوده و به صورت منشور هست. این امامزاده در درون بقعه تزئیناتی را اجرا داده است که در سال 1377 تا 1378 به وسیله مهندس آقاجانی نوسازی و زیباسازی شد. امامزاده سید سربخش دارنده تزئیناتی همانند گچبری های رنگی، کتیبه های گچی، مشبک، ترنج، نقوش مهری و ... میباشد که به وسیله استادانی به اسم غیاث الدین محمد صفی و علی بن محمد بن ابی شجاع ساخته و پرداخته شد‌ه‌است. کتیبه ای که در سردرب امامزاده وجود دارد مهمترین گچبری این جای مذهبی قم هست که اسم فرد مدفون، اسم بانی و تاریخ تاسیس بر روی آن حک است.امامزاده احمد بن اسحاق یکی‌از از سایر از اماکن مذهبی قم می‌باشد که در میدان کهنه قم جای‌دارد. از سایر مزایای این امامزاده، اهالی بودن آم با امامزاده شاه حمزه است. احمد بن اسحاق از نوادگان امام هفتم بوده و از یاران امام هادی (ع) و نماینده قانونی امام حسن عسگری (ع) میباشد. تاریخ بنای امامزاده احمد بن اسحاق به مجال های پیش از صفویه بر میشود که‌این امامزاده به امر فرمان روا طهماسب (او‌لین پاد شاه سلسله صفوی) بهسازی و زیباسازی شد. همانگونه که مطلع میباشید سلسله صفویه در حین خویش زیبا ترین مساجد و کاخ ها را ساخته می‌باشد. ولی بعداز سلسله صفوی این امامزاده در طی مظفر الدین پادشاه قاجار نیز مجدداً بازسازی شد.امامزاده ابو العباس احمد یکی‌از از دیگر از مرکز ها مذهبی قم میباشد که در نزدیکی بهشت قم واقع گردیده است. طبق اثرات به مکان باقی مانده این امامزاده وابسته به قرن 8 هجری قمری می‌باشد. 4 تراس و یک حرم، اجزای تشکیل دهنده این امامزاده می‌باشند که البته خرد و دنج می باشند. امامزاده ابو العباس احمد طبق سندهای جانور، از سادات حسنی سجادی می باشد که جد آن از صحابه امام حسن عسگری (ع) بوده هست. طبق احادیث جانور این امامزاده بر علیه یکی خلفای عباسی در سال 314 هجری قمری خروج کرد اما توفیقی نتیجه ها نشد.از سایر امامزاده های شهر قم امامزاده سید یحیی و سیده حلیمه خاتون میباشد که نسب این دو بزرگوار با هفت واسطه به امام جواد (ع) می رسد. برخلاف دیگر امامزاده این دو بدن خواهر و اخوی نیستند بلکه زن و شوهری می باشند که باهم دخترعمو و پسرعمو بوده اند. امامزاده سید یحیی در سال 440 هجری قمری وفات یافت و در گلشن منحصر به فرد خویش یعنی علی آباد به خاک ودیعت شد و همسر وی هم بعداز فوت در همین جای آرمیده اند. طبق دستور کار سازمان مرتبط با بقاع متبرکه قرار می باشد بارگاه جدیدی برای این 2 امامزاده ساخته گردد.

مامزاده موسی مبرقع از فرزندان امام محمد تقی (ع) است که امام رضا (ع) پدربزرگ وی به حساب آورده می شود. امامزاده موسی مبرقع مسجد امام حسن مجتبی فکوری مشهد از او‌لین سادات رضوی مقیم در شهر قم بوده که در سال 256 هجری قمری می زیسته رزرو مسجد امام حسن مجتبی فکوری مشهد است. این امامزاده بعد از معاش اثر گذار خویش در سنه 296هجری قمری دیده از فقید فرو بست و در جای کنونی دفن شد. اما یک امامزاده دیگر به اسم شاهزاده احمد وجود داراست که از فرزندان همین مامزاده میباشد. امامزاده موسی مبرقع در میدان کهنه شهر قم واقع گردیده و آدرس مسجد امام حسن مجتبی فکوری مشهد برای عموم این شهر بسیار قابل احترام میباشد. طبق گفته سابق های شهر قم، میدان کهنه قم محله چهل اختران بوده میباشد. مامان این امامزاده زنی با فضیلن به طومار سمانه بوده میباشد که‌این امامزاده 2 سال بعداز به دنیا آمدن امام هادی (ع) دیده به عالم گشودند.امامزاده علی بن جعفر (ع) یکی از امامزاده های معروف و زیبا در شهر قم می باشد که دارنده بنایی هشت ضلعی و گنبدی هرمی صورت است. گنبد این امامزاده وابسته به اویل قرن هشتم است که در حین قاجار تراس هایی به آن افزوده شده است. حتی این امامزاده را به اسم در پردیس نیز میخوانند. امامزاده علی بن جعفر (ع) از فرزندان رئیس مذهب شیعه امام جعفر درستگو (ع) میباشند. این جای مذهبی قم از سایر اماکن این شهر زیباتر بوده و دارنده معماری خاص تری می باشد. گچکاری های بکار رفته در این امامزاده از جاذبه های اساسی این مقبره هستند که به وسیله استادانی حرفه‌ای و برنده دست مرتب گردیده اند. امامزاده علی بن جعفر (ع) با کاشی کاری های کوکبی نود و چهار پارچه با نقوش گیاهی، انسانی و حیوانی زینت یافته و با کتیبه های خطی که منقوش به آیات قرآن هستند پیاده سازی شد‌ه‌است. این جای مذهبی قم دارنده بخش هایی میباشد که برخی از آنان در موزه ملی حفظ می‌شوند. محرابی زرین فام درین امامزاده وجود داشت که به فرمان یوسف بن علی بن محمد بن ابن طاهر ساخته شد. موقتا این محراب خوشگل در موزه ملی جمهوری اسلامی ایران قراردارد.امامزاده محمد عزیزی دارای شهرت به امامزاده سید سربخش میباشد که در خیابان آذر، مقابل چهل اختران واقع گردیده‌است. این امامزاده از نوادگان حضرت راست گو (ع) است که سازه به نقل عهد و پیمان هایی او‌لین مسافر شهید در شیوه کربلا نیز میباشد. بر سردر این امامزاده گچبری وجود دارد که حاکی از تاریخ تاسیس این سازه میباشد. نا گفته نماند این امامزاده در 17 آذر 77 به تصویب اثر ها ملی جمهوری اسلامی ایران رسیده می‌باشد. بنای امامزاده سید سربخش در ماه محرم 774 هجری قمری، طبق کتیبه رمز در ایجاد شده است. گنبد این راءس مذهبی قم شانزده ضلعی بوده و به صورت منشور هست. این امامزاده در درون بقعه تزئیناتی را اجرا داده است که در سال 1377 تا 1378 به وسیله مهندس آقاجانی نوسازی و زیباسازی شد. امامزاده سید سربخش دارنده تزئیناتی همانند گچبری های رنگی، کتیبه های گچی، مشبک، ترنج، نقوش مهری و ... میباشد که به وسیله استادانی به اسم غیاث الدین محمد صفی و علی بن محمد بن ابی شجاع ساخته و پرداخته شد‌ه‌است. کتیبه ای که در سردرب امامزاده وجود دارد مهمترین گچبری این جای مذهبی قم هست که اسم فرد مدفون، اسم بانی و تاریخ تاسیس بر روی آن حک است.امامزاده احمد بن اسحاق یکی‌از از سایر از اماکن مذهبی قم می‌باشد که در میدان کهنه قم جای‌دارد. از سایر مزایای این امامزاده، اهالی بودن آم با امامزاده شاه حمزه است. احمد بن اسحاق از نوادگان امام هفتم بوده و از یاران امام هادی (ع) و نماینده قانونی امام حسن عسگری (ع) میباشد. تاریخ بنای امامزاده احمد بن اسحاق به مجال های پیش از صفویه بر میشود که‌این امامزاده به امر فرمان روا طهماسب (او‌لین پاد شاه سلسله صفوی) بهسازی و زیباسازی شد. همانگونه که مطلع میباشید سلسله صفویه در حین خویش زیبا ترین مساجد و کاخ ها را ساخته می‌باشد. ولی بعداز سلسله صفوی این امامزاده در طی مظفر الدین پادشاه قاجار نیز مجدداً بازسازی شد.امامزاده ابو العباس احمد یکی‌از از دیگر از مرکز ها مذهبی قم میباشد که در نزدیکی بهشت قم واقع گردیده است. طبق اثرات به مکان باقی مانده این امامزاده وابسته به قرن 8 هجری قمری می‌باشد. 4 تراس و یک حرم، اجزای تشکیل دهنده این امامزاده می‌باشند که البته خرد و دنج می باشند. امامزاده ابو العباس احمد طبق سندهای جانور، از سادات حسنی سجادی می باشد که جد آن از صحابه امام حسن عسگری (ع) بوده هست. طبق احادیث جانور این امامزاده بر علیه یکی خلفای عباسی در سال 314 هجری قمری خروج کرد اما توفیقی نتیجه ها نشد.از سایر امامزاده های شهر قم امامزاده سید یحیی و سیده حلیمه خاتون میباشد که نسب این دو بزرگوار با هفت واسطه به امام جواد (ع) می رسد. برخلاف دیگر امامزاده این دو بدن خواهر و اخوی نیستند بلکه زن و شوهری می باشند که باهم دخترعمو و پسرعمو بوده اند. امامزاده سید یحیی در سال 440 هجری قمری وفات یافت و در گلشن منحصر به فرد خویش یعنی علی آباد به خاک ودیعت شد و همسر وی هم بعداز فوت در همین جای آرمیده اند. طبق دستور کار سازمان مرتبط با بقاع متبرکه قرار می باشد بارگاه جدیدی برای این 2 امامزاده ساخته گردد.